«Благоукрашайся, пещера,
ибо Агница грядет, нося во утробе Христа.
Ясли же, поднимите словом освободившего
от бессмысленных деяний нас, земнородных.
Пастухи, на свирелях играющие,
свидетельствуйте о чуде устрашающем;
и волхвы из Персии, золото, ладан
и смирну Царю принесите,
ибо явился Господь от Девы Матери»
(стихира на «Господи, воззвах»
в день памяти святителя
Николая Чудотворца)
Всечестные отцы, боголюбивое монашество, братья-казаки и все верные чада Русской Православной Церкви, живущие на Ставрополье! Всех вас сердечно поздравляю с великим праздником Рождества Христова!
Рождество Христово снова наполняет наши сердца радостью и благодарением. Сегодня мы вспоминаем величайшее событие в истории человечества – пришествие в этот мир Господа нашего Иисуса Христа. «Слово стало плотию» (Ин. 1, 14). Бог, Сущий и Непостижимый, воспринял человеческую природу, чтобы даровать спасение всем людям.
Воплощение Сына Божия – это пример абсолютного самоотречения и служения людям. Христос, будучи Богом, «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам» (Флп. 2, 7), явился в виде Младенца, чтобы спасти нас.
Для всех нас Рождество Христово – это не только воспоминание о произошедшем более двух тысяч лет назад событии, но и призыв к духовному преображению и обновлению. Мы призваны не просто праздновать день, когда родился Спаситель, но стремиться подражать Его смирению и любви. По словам святителя Иоанна Шанхайского: «Сокровенная от его власти предвечная тайна о спасении рода человеческого могла познаться лишь теми, кто внимают голосу с неба и туда устремляют свои взоры» (Слово «Христос рождается, славите!»).
Рождество Христово – это возможность не только наслаждаться праздничной атмосферой, но и вновь обратиться к смыслу этой Божественной тайны. Мы часто говорим, что праздники – это время радости, но важно помнить, что истинная радость приходит не от внешних торжеств, а от осознания того, что Бог пришел в мир, чтобы искупить нас. Вера во Христа рождается в наших сердцах, когда мы обращаемся к Нему с молитвой, когда мы стремимся жить по Его заповедям, когда делаем добро и любим друг друга, как Он возлюбил нас. Господь, родившийся в Вифлееме, явил нам Свою любовь и милосердие, и это стало источником нашего спасения. Святитель Григорий Богослов говорит: «О новое смешение! О чудное растворение! Сущий начинает бытие; Несозданный созидается; Необъемлемый объемлется через разумную душу, посредствующую между Божеством и грубою плотию; Богатящий обнищавает – обнищавает до плоти моей, чтобы мне обогатиться Его Божеством; Исполненный истощается – истощается ненадолго в славе Своей, чтобы мне быть причастником полноты Его» (Слово на Рождество Христово).
Рождение Христа – это не просто исторический факт, но Божественная реальность, которая касается каждого человека. В Евангелии от Луки сказано: «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2, 10-14). Слово Божие, Сын Божий, вступает в мир, чтобы даровать нам мир с Богом, мир с самим собой и с окружающим творением Божиим. Суть Рождества Христова заключается не только в том, что Бог пришел в этот мир, но и в том, что через Его рождение мы имеем возможность быть обоженными, стать причастниками Божественного естества.
Святые отцы Церкви раскрывают перед нами глубокое значение Рождества Христова. Святитель Афанасий Великий учит: «Слово воплотилось, чтобы людей, обратившихся в тление, снова возвратить в нетление и оживотворить их от смерти, присвоением Себе тела и благодатию Воскресения уничтожая в них смерть, как солому огнем» (Слово о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти). Рождение Спасителя – это не просто чудо, но великое обетование, данное нам. Господь пришел, чтобы через Свое человеческое естество даровать нам путь в жизнь вечную.
Вспоминая сегодняшнее событие, мы также должны помнить, что оно есть начало нашего спасения и искупления, которое даровал нам Христос на Кресте и в Своем Воскресении. Боговоплощение – это начало служения Бога человечеству. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Если бы Христос не родился по плоти, то и не крестился бы, что и есть Богоявление; и не распялся бы, что и есть Пасха; и не послал бы Духа, что и есть Пятидесятница» (Творения. Т. 1. Слово шестое).
Дорогие братья и сестры! В эти святые дни будем помнить слова Господа: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25, 40). Постараемся открыть свое сердце для Христа, откажемся от маловажных забот и суеты и сосредоточимся на том, что поистине важно, – на любви, вере и служении ближним.
Пусть Рождество Христово принесет в ваши дома мир, радость и благодать, а в сердца вселит любовь и благоговение!
+ КИРИЛЛ,
митрополит Ставропольский и Невинномысский,
глава Ставропольской митрополии
Рождество Христово
2025 год
г. Ставрополь
