ЕПИСКОП СТАВРОПОЛЬСКИЙ И НЕВИННОМЫССКИЙ КИРИЛЛ СОВЕРШИЛ БОГОСЛУЖЕНИЕ В ПРАЗДНИК КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ

В ночь на 19 января 2012 года, в праздник Крещения Господня, наместник Донского монастыря епископ Ставропольский и Невинномысский Кирилл в сослужении братии монастыря и сотрудников Синодального комитета по взаимодействию с казачеством совершил в Большом соборе обители Божественную литургию. Несмотря на рабочие дни, многие верующие люди нашли время, чтобы посетить богослужение в ночь Крещения Господня.

За Литургией молились и причастились Святых Христовых Тайн курсанты Шахтинского кадетского корпуса Всевеликого Войска Донского.

В день Крещения, который Святая Церковь также называет днем Богоявления, Господь наш Иисус Христос, «исполняя всякую правду», своим схождением в воды Иордана обновляет естество вод и устанавливает для всех нас очистительное таинство Крещения. По слову святителя Феофана Затворника, «Крещение Господа названо Богоявлением потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог в Троице покланяемый: Бог Отец — гласом с неба, Бог Сын — воплотившийся — крещением. Бог Дух Святый — нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы».

По окончании Божественной литургии епископ Кирилл совершил чин великого освящения воды и обратился к прихожанам и братии с пастырским словом.


Дорогие отцы, братья и сестры!

Сердечно поздравляю вас с сегодняшним великим праздником Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Великая благодать, что мы с вами являемся православными христианами, и можем воспринимать исходящую от Господа благодать, которая находится в таинствах и обрядах Православной Церкви.

Господь по Своей великой милости лает нам все необходимое для нашей жизни и нашего спасения. Посмотрите, какой прекрасный мир создал Господь! Господь создал прекрасного человека. Когда человек согрешил, сам покинул рай, Бог послал Сына Своего Единородного, чтобы никто не погиб, и имел жизнь вечную. И Господь Сам исполняет все, что нужно исполнять и нам с вами, грешным людям. Он, будучи сыном Божиим, приходит на землю, его обрезывают как обычного младенца в восьмой день, на сороковой день приносят в храм для посвящения Богу. И вот, Он приходит на реку Иордан, чтобы дать нам пример Крещения, он освящает воду Иордана и дает каждому из нас основание для нашей христианской жизни, дает нам таинство крещения, через которое все мы становимся членами христианской Церкви.

Мы совершаем крещение младенцев, и нас самих крестили во имя Отца, Сына и Святого Духа. Во имя Святые Троицы, во имя Господа нашего и Спасителя. Такой знак, знак погружения в воду, стал для нас таинством. В воде совершается внешнее омовение человека, и духовное очищение происходит при посредстве молитв священнослужителя. Так велика благодать крещения, что если взрослые люди крестятся в 30, 40, 50, 70, 80 лет, Господь все им прощает Своей благодатью в момент крещения, если оно совершается правильно, если крещаемый при этом верит в Бога насколько возможно искренне и глубоко.

Дети малые не понимают, что над ними совершается. Для этого в Церкви существует институт крестных, людей, которые отвечают за младенца, что он будет православным христианином, что будет жить церковной жизнью, жизнью св. таинств, что будет верить в Бога. И по вере этих людей, которые тоже крещены, совершается крещение над этим младенцем, который получает особую благодать быть в Церкви и принимать все остальные таинства. Крещение это дверь, которая открывается, это вход в общество верующих людей. Мы знаем, что без этого невозможно таинство миропомазания, которое совершается вместе со крещением, которым даются благодатные дары каждому человеку. Миропомазанием даются силы идти по духовному пути, силы быть истинным, подлинным христианином. Без крещения невозможно таинство исповеди, таинство покаяния, без крещения невозможно причащение Святых Христовых Тайн, и поэтому оно является наипервейшим из таинств. Да и замечательно, что веществом, знаком этого таинства является вода, которая, конечно, имеет свойство омывать. Мы ее употребляем, мы не можем без нее жить. Каждый человек омывает себя, и, безусловно, это знак чистоты и омовения, и поэтому это вещество было взято в основу таинства Крещения. И Господь сам приходит на Иордан, давая такой пример.

Это замечательный праздник, который вошел после великого Крещения Руси и в нашу жизнь, жизнь русского народа и русских людей. И когда мы выходим освящать воду на реку, озеро или море, мы называем это по-русски «идти на Иордань». Какие замечательные обороты, которые уже тысячелетия используются в русском языке!

Крещение всегда очень широко праздновалось. Сохранились описания празднования в Москве. Тогда это было величайшее событие: из множества храмов и монастырей выходили и спускались на Москва-реку под залпы пушек и звон колоколов. Конечно, это был величайший праздник.

Сегодня поднимается Святая Русь, открываются все новые и новые храмы. Сегодня все больше людей в храмах, и сегодня я рад видеть вас, братья и сестры, во множестве в нашей обители. И, конечно же, мы знаем, что в течение суток очень многие люди придут в храмы, десятки тысяч человек, чтобы набрать святой воды. Может быть, эти люди не ходят каждый день или каждое воскресенье в храм. Но на самом деле, слава Богу, что они приходят за святой водой, слава Богу, что они приходят на Рождество и Пасху в храмы! Это уже движение души к Богу, и Господь не оставит это движение, Господь отблагодарит и даст свою благодать, которую Он дает и при посредстве святой воды.

Много придумывают всяких фантазий, особенно в советское время. Почему вода не портится, почему она становится святой? Духовенство употребляет и золотые, и серебряные кресты, да я сам употреблял даже деревянный крест. И вода становится не менее святой и совершенной. И сегодня крест был просто железным, и на нем – элементарная позолота. Это действительно величайшая благодать, которую невозможно понять человеческому разуму, ее только можно понять верующему сердцу человека. Будем с вами прибегать к благодати Господней. Для нас все открыто, и у Господа есть место для всех, для каждого человека, для каждой скорби и печали нашей. Не будем забывать эту милость Божию. Будем прибегать, и Господь нас не оставит. Как он дает нам каждый год величайшие Свои дары, как на каждой литургии дает таинство причащения, Тело и Кровь свои, так и дает каждый год это великое освящение воды святой. Будем набирать ее с благоговением, нести домой, употреблять, как принято употреблять натощак. Но сегодня, конечно, в любое время. Освятим свои жилища, свои дома, обязательно с молитвой.

С праздником!

Причастников с принятием Святых Христовых Тайн!

Василий Селюминов
Пресс-служба Донского монастыря